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南宋 吉州窑绿釉印花高足碗 ■刘志勇(宝港国际拍卖艺术总监,陶瓷鉴藏专家) 宋代时期的江西境内,不但景德镇湖田窑烧制的玲珑剔透、质地 如玉的影青釉瓷器深受赞誉,而且吉州永和窑烧制的剪纸帖花、褐彩画花、刀笔刻花等黑釉窑变瓷器也名扬遐尔。其中因烧制工艺难度大,产量稀少的吉州绿釉器至 今仍未被古陶瓷研究和收藏鉴赏者所全面认识。现将本人收藏多年的一件吉州窑绿釉印花碗的基本特征描述如下,供同好者...
珐琅彩瓷的更确切称谓是“瓷胎画珐琅”,被古瓷收藏界尊称为“瓷中皇后”,她究竟诞生于何时?仿佛早有定论,即“康熙晚期”!事实究竟如何呢? 明代龙凤缸杯 上存在典型的珐琅彩 我在未见到一件成化珐琅彩龙凤纹缸杯前,也认同这一观点,从来没有想过对它提出异议,所有论及珐琅彩瓷的书籍上也都这样作了论述——康熙年间,由法国罗丹家族传人皮尔斯·罗丹传到中国,源于画珐琅技法。使用珐琅彩装饰手法的瓷...
说起德化窑的瓷塑,最先进入我们脑海中的一定是那些或坐或立、慈眉善目的白瓷观音。这些造像不仅面部刻画细腻,衣纹深而洗练,而且都能很好地表现人物的性格。比如下面要为大家介绍的这件渡海观音立像。 此像高43厘米,头部盘发高髻,披巾垂肩,长圆脸,丰腴端庄的容颜,五官清秀细腻,双眼低垂,似凝神静思,显露出安然宁静的表情,双唇紧闭,嘴角微微上翘,浮现出一丝若隐若现的笑意。观音着袒领宽袖衣,胸部微露,胸前...
茶宠,是茶台上的常见之物。它们静静地呆在茶盘中,默默无闻,籍籍无名。只有喝茶的时候,洗茶之水,剩余茶水,残茶冷茶,都纷纷浇向它们,这些湿漉漉的动物们才霎时间显露出生命的鲜活来。时间越久,便越发觉得它们有生命力。而这生命力,是茶叶的浸润和茶水的滋养,俗世纷扰,惟有茶香扑鼻,茶宠越来越有味道。 笔者所养这只猴型茶宠,为清代之物,经过百余年的岁月侵蚀,表面已经斑驳,看上去伤痕累累,但正是年代久远之...
西藏博物馆作为综合性一级博物馆,林林总总馆藏有近6万件套藏品;其中史前文物数量众多,展示了西藏地区远古历史文化;历史文物精彩纷呈,展示了藏民族光辉历史和灿烂文明以及与祖国不可分割的历史事实;民族文物特色鲜明,展示了藏民族悠久的民俗文化。 博物馆担负着引领风尚、传承文明、教育人民、服务社会、推动发展、促进稳定的重要职责。随着免费开放工作的不断深入,公众对文化需求的不断提升,如何将博物馆职能外延...
清代书法大家何绍基的书法从唐楷入手,尤其于颜真卿用力极深,颜字中所具有的篆隶基因以及当时晚清崇尚碑学的风气使得何绍基对汉隶异常用心。受清代朴学与傅山、邓石如、阮元等的影响,“书贵篆隶”的思想让他注重“金石气”,并将之融入行楷,乃自成家。 他临汉碑极多,尤其于《张迁碑》、《礼器碑》、《衡方碑》等用力极深。在临习上,多借古而开新,并不拘泥于形似,而注重于以自我风格为主,尤重精神气势,同时以悬臂回...
上世纪80年代,在安徽省各地废旧物资回收部门的积极协助下,很多市县文物、档案部门从杂铜、废纸中拣选出不少文物,其中部分文物具有重要的历史、科学和艺术价值。1980年1月,宣城县文化局从县废品回收公司仓库拣选出一组青铜器,后由宣城市博物馆收藏。 被收藏的青铜器中,有一件夔龙纹鼎,方唇,侈口,折沿,弧腹,圜底,三兽蹄足,两端粗中间细,口沿上直立双耳,耳外侧饰两道凹弦纹,口沿下方饰有两周弦纹,弦纹...
罐通高25.7厘米,口径14.5厘米,足径11.8厘米。直口、折肩、筒腹、圈足。盖呈伞形,顶部设扁体圆钮,造型端庄。器的内口与外壁施牙黄釉,釉面莹亮光洁。局部釉汁不匀,釉厚与淌釉处均出现少量或几缕冰裂纹片。 腹部主纹绘褐彩大写意花卉纹,背饰草书一个大大的“福”字,纹饰虽寥寥数笔,却妙趣横生,充满生活气息。器的内口以下满刷褐釉,釉汁肥厚,釉下可见呈大螺旋纹的修坯痕。涩底,胫部近底处露胎较高,与...
文化部今年9月发布了《“十三五”时期全国古籍保护工作规划》,这是我国古籍保护工作方面的首个五年规划。今年也恰好是2007年开始实施的“中国古籍保护计划”十周年。武汉有历史悠久的图书馆,有从事古籍保护工作的修复人员,近日,武汉晚报记者走访了湖北省图书馆(简称“省图”)和武汉市图书馆(简称“市图”),有趣的是,目前武汉在职的古籍修复师们,是一支“娘子军”。其中,市图的贺琳还是古籍修复方面的省级和市级非...
一座按1:10比例精心还原制作的“天坛祈年殿制作模型”15日入藏中国国家博物馆。中国国家博物馆馆长吕章申向中国紫檀博物馆馆长陈丽华颁发了收藏证书。 这件天坛祈年殿模型,是陈丽华于上世纪90年代聘请故宫赵崇茂、朴学林、王仲杰等老专家多次到现场勘察设计,选用珍贵的缅甸柚木,由几十名高级技术工人耗时3年多纯手工制作的,并手工贴了3层金箔,通体金碧辉煌。 模型整体结构完全以原建筑物为准,以1:...
元代画家商琦的《春山图卷》局部是一幅青绿山水,今藏于北京故宫博物院。这幅2米多长的长卷,画的是春山缅邈。虽然画的是山,但却给人一种飘起来的感觉。早春之时,乍暖还寒,绵延起伏的群山,在岚气中摇荡,云气氤氲,在微光的照耀下,山体似乎是透明一般。山下,画丛树、溪流、小桥、茅舍,一切都在似有似无间。溪涧潺潺地流淌,读此画似能听到流水的声音。平地上以淡墨渲染,茸茸的草意隐然跃现。溪流中似乎有冷气溢出,汇入缥...
上海博物馆馆藏的董源《夏山图》,纵49.2厘米,横311.7厘米,绢本,水墨,淡设色。 五代南唐画家董源,在明末董其昌开创的“南北宗画论”中,被尊奉作南宗山水画的祖师。但他在身后宋代的三百多年中,一直被冷落,以至于史书中连他的生卒年月都没有确切的记载。其流传至今的画,将近十件,《夏山图》是所有传为董源的山水画中最具董源风格的杰作,代表了五代南唐山水画的最高成就。 《夏山图》原来的名字已...
王国维(1877—1927),字静安,号欢堂,浙江海宁盐官镇人,清末秀才。其博通经史文学、考古文字学、音韵学、戏曲学、地理学,以及西方哲学、美学等等,是一位真正蜚声中外的学者大师。 说到王国维,世人最为津津乐道的就是他的《人间词话》。《人间词话》最早发表在以章太炎、刘师培为代表人物的《国粹学报》上,开篇提出“词以境界为最上”。即所谓“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:‘昨夜西风雕...
中国古代铜器是精美绝伦光辉灿烂的艺术珍品,是华夏祖先创造的特征,它造型典雅别致,种类繁多。其中鼎类是古代铸器的大宗,它风格独特,纹饰华丽,铸制精美闻名天下。鼎类亦是古代金属铸器中使用时间最长,造型变化最大,所兼功能最多的一种容器。 中国的鼎文化起源可以追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就出现了陶制的鼎。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”鼎最初是人们用来烹煮和...
10月14日,国际博物馆协会博物馆学专业委员会主席Francois Mairesse、世界宗教博物馆馆长陈国宁、国际博物馆协会伦理委员会主席Martin R.Scharer、慕尼黑巴伐利亚国家绘画收藏馆博物馆教育中心当代历史与国际关系部负责人兼副主任Hildegard K. Vieregg、亚太博物馆学委员会副会长Truevtseva Olga、国际博物馆学委员会委员Jan Dolak、帕劳国家博...
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